Research on Nestorianism in China

Dem aktuellen Forschungsstand zur Geschichte der Kirche des Ostens (dem sog. Nestorianismus) war eine internationale Konferenz in Salzburg vom 20. bis 26. Mai 2003 gewidmet. Die Konferenz fand im Bildungshaus St. Virgil statt und wurde von den Professoren PETER HOFRICHTER (Institut für Kirchengeschichte und Patrologie, Universität Salzburg) und ROMAN MALEK (Institut Monumenta Serica, St. Augustin) konzipiert und durchgeführt; u.a. war sie eines der Resultate der Gastprofessur von R. MALEK an der Universität Salzburg im Sommersemester 2002 (Institut für Interkulturelle Theologie und Studium der Religionen). Unterstützt wurde die Konferenz vom Institut für den Christlichen Orient (Salzburg), Pro Oriente (Wien), dem Institut Monumenta Serica (Sankt Augustin), dem Land Salzburg sowie dem Bundesministerium für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (Wien). Die 38 Teilnehmer waren Fachleute aus 14 Ländern. Leider haben die strengen Vorschriften bezüglich der Krankheit SARS einige chinesische Wissenschaftler an der Teilnahme gehindert, doch ihre Beiträge wurden zumindest zusammenfassend vorgestellt.

Die Konferenz wurde in der Universitätsbibliothek durch den Präsidenten der Universität Salzburg, Prof. HEINRICH SCHMIDINGER, eröffnet. Eine Einführung in die Problematik der Konferenz gaben die beiden Organisatoren PETER HOFRICHTER und ROMAN MALEK.

Folgende öffentliche und konferenzinterne Vorträge wurden gehalten:

• Mar (Bischof) APREM MOOKEN (Thrissur, Kerala, Indien), "Reference to China in the Syriac Documents"
• NIU RUJI (Universität Xinjiang, Urumqi), "Nestorian Inscriptions and Documents in Syriac Script from 13th-14th c. found in China"
• SAMUEL LIEU (Macquarie University, Sydney), "Nestorian Remains from Zaitun (Quanzhou), South China"
• BENOÎT VERMANDER (Taipei Ricci Institute, Taiwan), "The Impact of Nestorianism on Contemporary Chinese Theology"
• CHRISTOPH BAUMER (Stansstad, Schweiz), "Survey of Nestorianism in Today's Iran" (mit Dias)
• HOU XIN (Universität Salzburg), "Did Aluoben Come by Sea?"
• TANG LI (Beijing), Theology of the Aluoben Documents
• HUANG LANLAN (Sun Yatsen University, Guangzhou), "The Persian Temples belong to the Nestorians"
• STEPHEN ESKILDSEN (University of Tennessee at Chattanooga, USA), "Parallel Themes in Chinese Nestorianism and Medieval Taoist Religion"
• MATTEO NICOLINI-ZANI (Communità Monastica di Bose, Magnano, Italien), "Past and Current Research on Tang jingjiao Documents. A Survey"
• WASSILIOS KLEIN (Universität Bonn), "The Influence of T'ang China on the Christianity in Today's Kyrgyzistan"
• JÜRGEN TUBACH (Universität Halle), "Deuternonomistische Theologie in der Inschrift von Si-an-fu?"
• PENELOPE RIBOUD (CNRS, Paris), "What Exactly did Bosi jiao Mean?"
• PETER ZIEME (Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, Berlin), "A cup of cold water. Folios of a lost Nestorian- Turkish manuscript from Khara-khoto"
• PIER GIORGIO BORBONE (Universität Pisa, Italien), "The Gospels for the Princess Sara: A Syriac Manuscript Written in Mongolia?"
• MAX DEEG (Universität Wien), "Towards a New Translation of the Nestorian Documents"
• GENG SHIMIN (Nationalitätenuniversität, Beijing), "Restudy of the Turkic Nestorian Inscription from Yangzhou Written in Syriac Script"
• MAURIZIO PAOLILLO (Universität La Sapienza, Rom), "The Identification of Ongut Nestorian Cities in Western and Chinese Sources"
• HELEEN H.L. MURRE VAN DEN BERG (Universität Leiden, Holland), "The Church of the East in Mesopotamia around 1300"
• JACOB THEKEPARAMBIL (SEERI, Kottayam, Indien), "Nestorian Vestiges in India"
• ERICA C.D. HUNTER (Universität Cambridge, U.K.), "Christianity in Central Asia"
• XIE BIZHEN (Fujian Shifan Daxue, Fuzhou), "Traces of Nestorianism in Quanzhou"
• MAJELLA FRANZMANN (Universität von New England, Armidale, Australien), "A New Nestorian Tombstone from Quanzhou: Z 47, Epitaph of the Lady Kejamta"
• KENNETH PARRY (Universität Macquaire, Syndey), "The Iconography of the 'Nestorian' Tombstones in Quanzhou"
• TJALLING HALBERSTSMA (Huis ter Heide, Holland), "Christian Gravestones from the Gobi Desert (Yuan Dynasty)"
• WANG DING (Turfanforschung, Berlin), "Several Christian Cross-Motives in the Berlin Turfan-Collection and Their Historical Background"
• LIONEL GOH (Studium Biblicum Franciscanum, Hongkong), "On the Nestorian Crosses in Hong Kong"
• PHILIPP ROTT (Bishkek, Kyrgyzystan), "The Christian Crosses from Middle Asia"
• MICHAEL VAN ESBROECK (Louvain-la-Neuve, Belgien), "Parallelism Between Caucasian and Chinese Cross Representations"
• WILHELM BAUM (Klagenfurt, Österreich), "Schirin, Christian Queen of Persia († 628)"
• KIM SEONG-MOK (Universität Tübingen), "Zur Rezeptionsgeschichte der frühchristlichen Kirche im Osten".

Darüber hinaus lagen folgende Beiträge vor, die im Namen der verhinderten Referenten zusammengefaßt vorgetragen wurden:

GE CHENGYONG (Cultural Relics Publishing House, Beijing), "Life Style of Nestorian Preachers and Their Cultural Influence on China during the Tang Dynasty"; LIN WUSHU (Sun Yatsen Universität, Guangzhou), "Additional Notes On the Authenticity of the Nestorian Tomeoka and Takakusu Manuscripts"; ALOIS VAN TONGERLOO (Universität Leuven, Belgien), "The Turcic Nestorian Documents"; WEI JIAN (The Cultural Relics and Research Institute of Inner Mongolia, Hohhot), "The Stone Statue in Yang Qunmiao and the Sacrificial Site of the Family Yantiemu'er"; ZHOU LIANGXIAO (Beijing), "Materials about the Chinese Nestorianism in the Jin and Yuan Times".

Im Rahmen der Konferenz lud der Präsident des Internationales Forschungszentrums, Msgr. HANS PAARHAMMER, die Teilnehmer zum Beginn der Konferenz - auch im Namen des Salzburger Erzbischofs - zu einem Empfang ein. An einem Abend wurden verschiedene mit dem Hauptthema der Konferenz zusammenhängende Forschungsprojekte vorgestellt, u.a. Ancient History Documentary Research Centre und Corpus Fontium Manichaeorum Project, Sydney (Prof. Dr. SAMUEL N.C. LIEU), Turfanforschung der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften (Prof. Dr. PETER ZIEME), Sogdische Forschung an der CNRS, École Pratique des Hautes Etudes, Paris (PENELOPE RIBOUD), Projekte des Taipei Ricci Institute (Dr. BENOÎT VERMANDER SJ), St. Ephrem Ecumenical Research Institute, Kottayam, Indien (Dr. JACOB THEKEPARAMBIL). Darüber hinaus hatten die Teilnehmer die Gelegenheit, an einem Abendgebet und einer Messe unter dem Vorsitz des Metropoliten Mar APREM MOOKEN teilzunehmen.

Im Rahmen der Konferenz wurden zwei Ausstellungen gezeigt. Das Institut Monumenta Serica zeigte ein Teil der großen Ausstellung "Die Gesichter Jesu in China", die vorher in Zusammenarbeit mit dem China-Zentrum in St. Augustin ausgestellt wurde. Die Salzburger Ausstellung in der Sala Terrena der Juridischen Fakultät der Universität, die am 21. Mai eröffnet und von R. MALEK eingeführt wurde, dauerte bis zum 15. Juni (siehe dazu Salzburger Nachrichten 26. Mai 2003, S. 8; Rupertus-Blatt 6. Juli 2003, S. 15; Kathpress-Tagesdienst 8. Mai 2003, S. 12).

Die zweite Ausstellung in der Max-Gandolph-Bibliothek, die nur während der Konferenz gezeigt wurde, setzte sich aus bisher unbekannten Photographien zusammen und betraf "Christian Angels on the South China Coast". Sie gehört zu einem Sonderprojekt der Universität Macquaire, Syndey, und wurde von Dr. KENNETH PARRY vorbereitet und eingeführt.

Es wurde vorgeschlagen, sich in drei Jahren zu einer nächsten Bestandsaufnahme der Forschung ebenfalls in Salzburg wieder zu treffen. Ein "Nestorianismus-Network" wurde begründet (http://wb.plus.sbg.ac.at/ENNesChin). Interessenten mögen sich an Prof. HOFRICHTER, den Koordinator des Networks, wenden peter.hofrichter@sbg.ac.at. Die Beiträge der Konferenz werden im Rahmen der Publikationen des Institutes Monumenta Serica (Sankt Augustin) veröffentlicht.